Ukázka překladu
knihy Prof. Stanislava Grofa: Nové perspektivy v psychiatri a
psychologii
Datum vydání: duben 2008
Autor: Prof. MUDr. Stanislav Grof
Překladatel: Viktor Horák
Nakladatelství: Moraviapress
Jazyk: český
Vazba: brožovaná
Počet stran: 232
Formát: 210x145 mm
ISBN: 978-80-86181-83-7, EAN: 9788086181837
Edice: Knihovna ceny Nadace Dagmar a Václava Havlových
Vize 97
- překlad sbírky esejí o zkoumání lidského
vědomí vydané u
příležitosti
udělení
Ceny Nadace VIZE 97 za rok 2007. Prof. Grof nabízí originální pohled na
společnost a řešení globálních problémů lidstva. Je autorem tzv.
holotropního dýchání, které utlumuje činnost vědomých vrstev mozku a
aktivuje šedou kůru mozkovou a zasuté vzpomínky. Člověk, který se
například bojí vody, si takto může vzpomenout, že jako kojenec málem
utonul, a i když si na to vědomně vůbec nepamatuje, zůstal mu
iracionální strach. Po pochopení příčiny strachu problém často zmizí.
Přestože jsou názory pana Grofa terčem kritiky "mainstreamové" vědy,
rozhodně stojí za to se s nimi seznámit.
Ukázka
překladu:
Kvantová a relativistická
fyzika prokázala, že podstatou hmoty je prázdnota a že všechny hranice
ve vesmíru jsou iluzorní. Dnes víme, že to, co se jeví jako oddělené
pevné objekty je vlastně zhuštěním dynamického spojujícího
energetického pole. Tento objev je v přímém rozporu se „suchopárným
vnímáním“ světa a připomíná hindský koncept maya, metafyzického
principu schopného vytvářet přesvědčivé obrazy materiálního světa.
Duchovno zahrnuje
zvláštní druh vztahu mezi jednotlivcem a vesmírem a
je svou podstatou osobní a soukromou záležitostí. Při srovnání,
organizované náboženství zahrnuje předem stanovenou skupinovou činnost,
která se odehrává na určeném místě, v chrámu nebo kostele a kde je
hierarchie jmenovaných úředníků, kteří mohou, ale nemusí mít osobní
prožitek duchovních realit. Jakmile se začne náboženství organizovat,
často naprosto ztrácí původní spojení se svým duchovním zdrojem a stává
se světskou institucí, která využívá lidské duchovní potřeby, aniž by
je uspokojovala.
Organizovaná náboženství
mají tendenci vytvářet hierarchické systémy,
které se soustředí na úsilí o moc, kontrolu, politiku, peníze,
bohatství a jiné světské záležitosti. Za těchto okolností je pravidlem,
že náboženská hierarchie nemá ráda a odrazuje od přímých duchovních
zážitků svých členů, protože podporují nezávislost a nemohou být účinně
kontrolovány. V takovém případě pokračuje skutečný duchovní život pouze
v mystických větvích, mnišských řádech a extatických sektách
příslušných náboženství. Neboť je jasné, že fundamentalismus a
náboženské dogma nejsou slučitelné s vědeckým světonázorem, ať
karteziánsko-newtonovském nebo založeném na novém paradigmatu, není
důvod, proč bychom nemohli seriózně studovat přírodu a důsledky
transpersonálních zážitků. Jak poznamenal Ken Wilber ve své knize Společenský Bůh, mezi skutečnou
vědou a autentickým náboženstvím nemůže dojít ke konfliktu. Pokud se
zdá, že tu konflikt je, pravděpodobně máme co do činění s „falešnou
vědou“ a „falešným náboženstvím“, kde obě strany nemají pochopení pro
stanovisko strany druhé a pravděpodobně představují falešnou nebo
podvodnou verzi svého vlastního oboru.
Příliv těchto
vzrušujících nových informací začal s uvědoměním si
hlubokých filosofických důsledků kvantové a relativistické fyziky,
které navždy změnily naše porozumění fyzické realitě. Ohromující
sbližování mezi světonázorem moderní fyziky a východních duchovních
filosofií, nastíněné již v práci Alberta Einsteina, Nielse Bohra,
Wernera Heisenberga, Erwina Schroedingera a jiných, došla k plnému
vyjádření v průkopnické knize Fritjofa Capry, Tao fyziky. Caprova
průkopnická vize byla v následujících letech zkompletována a zdokolena
v práci Freda Alana Wolfa, Nicka Herberta, Amita Goswami a mnoha
jiných. Zvláštní pozornost si v tomto ohledu zaslouží příspěvky Davida
Bohma, bývalého spolupracovníka Alberta Einsteina a autora prestižních
monografií o teorii relativity a kvantové fyzice. Jeho koncepce
explicitního a implicitního řádu a jeho teorie celopohybu, která
objasňuje důležitost holografického myšlení ve vědě, se staly velice
populární v transpersonální oblasti, podobně jako holografická teorie
mozku Karla Pribrama.
Další přeložené knihy: